史威登堡神学著作
89.首先，我需要说明何为对应。整个自然界，无论总体还是细节，皆对应于灵界。因此，凡产生于灵界而在自然界之物就被称为对应。必须知道的是，自然界产生于灵界，并从灵界持续存在，正如结果与其有效原因的关系。自然界是指在太阳之下所摊开并从这太阳接受热和光的一切事物；靠这个源头持续存在的一切事物都属于自然界。但灵界就是天堂；众天堂中的一切事物都属于灵界。
273.尽管天使在智慧上不断被完善，但他们的智慧即便被完善到永恒，也不可能被完善到他们的智慧与主的神性智慧之间存在任何比率的程度；因为主的神性智慧是无限的，而天使的智慧是有限的；有限与无限之间不可能有任何比率关系。
注：天使能被完善到永恒(4803, 6648节)。
4846.“因为他说”表思维。这从“说”的含义清楚可知，在圣言的历史部分，“说”是指发觉，以及思考(参看1791, 1815, 1819, 1822, 1898, 1919, 2080, 3395节)。因此，“他说”在此表示他心里说，或思想，他玛不可给他儿子示拉为妻；在内义上表示应疏远代表教会的内在事物(4844节)。
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